就富士康的无过错补偿与辉格提出的“收购生命”问题,与推友Frankzhen的一些讨论

  辉格认为不该公开补偿,可以用秘密年金的方式补偿。我认为公开补偿具有心理学意义,因为增加了其他员工的归属感,预计可以减少自杀率。 从经济角度来说,20万元的金钱对年轻的抑郁患者“收购生命”并没多大吸引力。 自杀率和贫穷的相关性并不大,世界上自杀率最高的国家,不是最穷的,而是瑞典、瑞士、芬兰、德国、澳大利亚、新西兰、加拿大之类的发达的高福利富裕国家(高福利似乎更让人不容易成为家庭负担)。若辉格作为判断的前提成立,会有这样的推论:那些待遇远不如富士康的珠三角大多数企业,员工自杀率会高很多,或者说,富士康的自杀率远远低于大多数珠三角同类企业。这点并无证据。 自杀的另一个问题是:自杀是否被正当化。比如说,有些宗教把自杀作为大罪,可能导致对自杀的逃避。而另一些文化美化自杀。给自杀者补偿,是否导致自杀的非罪化,也需要考虑。 文化对自杀率的影响是有显著性的,因此,我认为自杀的无责任补偿导致自杀被正当化而增加自杀率的可能性,可能大于辉格认为的“收购生命”而增加的自杀率。 我没有说“无责任补偿”不会诱发自杀动机,我只是说,企业对员工的“无责任补偿”带来的员工归属感,对自杀的减少量会超过“收购自杀”和其他原因导致的自杀增加量。因为归属感一般被认为是影响自杀率较大的因素。因此,无责任补偿的总体效果是减少了预期的自杀率。 马鞝质疑辉格论证的严谨性:“比如说“富士康所施行的无责任人道补偿,却是一种恶性激励,它会鼓励更多的自杀行为”、“而对补偿的可信预期会促使那些摇摆者作出决定。”有无实际证据支持呢?“心理学家德·卡坦扎罗的研究显示”靠谱吗?而员工的自杀行为,与富士康的补偿行为存在因果关系吗?” 但是,这些观点本身都只是一种猜测,而对于富士康这么大企业每年只有十几人的自杀率来说,本身的样本数就不足以说明问题,尤其是考虑到其自杀率并没有明显高于全国同龄人类似群体平均自杀率的情况下。主流的观点认为:对自杀的仿效效应,才是自杀者增多的主要原因,一个证据是自杀者都采用相同的自杀手段。 与辉格的观点完全相反,谷歌今年推出新福利:如果员工不幸去世,未来10年其配偶还能获得半数薪酬,甚至还有股权授予。谷歌还将向其未成年子女每月发放1000美元直至19岁成年。全球3.4万员工均能享受。 zhuipili说:“ 那个叫辉格的“经济学家”要大惊失色了,富士康悲剧要在谷歌上演了” 我刚才提到的和辉格的这些观点的不同,都是建立在同样的功利主义原则上的,——有一个目标,就是降低总体自杀率。但是,除此之外还有另一种立场,就是价值的立场。无过错补偿,其实是维持人道价值的措施。(这不是赔偿,而是无责任补偿。正如一个人病死了,单位和同事凑钱给家属,这叫补偿。富士康就是这种性质。) 比如说,李旺阳自杀,大家给他家属捐款;杨佳死了,大家给他母亲捐款。这些事情,都可能归入辉格所说的“收购生命”。此外,对自焚藏人的尊敬,也可能导致“收购生命”。但是从价值立场上,即使这些事件确确实实增大了赴死的人数(而不是富士康那种尚未有明确证据显示因无过错补偿增大了自杀率),我仍然赞成这种“收购生命”。 在价值立场方面持支持富士康无过错补偿的,还有马鞝网友,他认为:“按辉格的逻辑,如果富士康愿意给死者家属钱,会鼓励自杀行为,所以不应该给。那么禁枪、禁刀都是合理的,因为心理学家有足够的证据证明,武器可以激起人的攻击欲望,所以心理学家迈尔斯支持禁枪。如果这样说,禁酒禁车也都是合理的,酒后会失去理智杀人,开车会有车祸。”——如果某种价值得到维护,值得付出其他方面的代价。 对辉格的文章,还有一些我不赞同的内容是:辉格认为富士康应该为了避免对社会的不良影响,而停止它纯粹为本企业息事宁人的无过错补偿做法。这本身不符合自由主义的价值观。正如为了避免工资高涨导致中国经济衰退而要求富士康降低员工工资和福利待遇一样不近情理。 (富士康曾传言给工人大幅度涨工资) 辉格所反对的“人命关天原则”,实际上符合他所认为的“传统和习俗构成权利”(也就是导致罗永浩赶走他的那个观点)。而他所提倡的法律和公正的原则,是另一个适用范围。人命问题无过错人道补偿,可以称之为习俗和慈善,与法律无关,因此并不影响法治的建立。并非任何东西都应该按照法律去解决。要给民间自行解决各种关系留下足够的空间。民间自行解决的,就不需要法律的参与。正如一个男人要给女人买结婚戒指,或者聘礼,或者送礼金,这些事儿,都不是法律适合参与的。    

权利来源与动物权利

  【——以下内容为数月前在推特与网友谈论辉格关于动物权利的文章的一些讨论。因为定期删光推特,这部分内容准备留底,所以拷贝下来。】 给财产权下一个排他性的操作定义,或者以“自由意志”来论述权利主体,本身都无法构建一个符合事实的理论——权利首先情感的,或者说审美的,而多数权利理论仅仅是为情感找到理性推理的出发点,这本身是非经验的,也可能是无法自洽的,虽然可以在很大范围适用。 “权利主体”这个概念本身的引入,是为了建立一种可用理性推理的权利理论,却不是符合经验事实的。权利的真正主体,是旁观者。或者说对某一种事件的情感接受程度。在只有一个人的时候,他拥有任何权利,但是在社会中,他的一切权利,完全取决于他人的审美(或情感判断)。 当权利理论是一种人文理论,或者价值体系的时候,可以用“天赋人权”、“财产权”、“人身权”、“权利主体”之类的概念。当建立权利科学理论的时候,则需要回到人的情感本身,这时候伦理学回归(还原)到心理学。 辉格以权利主体、排他性、自由意志的观点,去反驳动物权利主义者,本身陷入了一个陷阱——这些观念本身是一个为了建立伦理体系而建构的,并不来源于经验科学。在此理论之上的人类伦理系统,会面临各种极端条件下的悖论。 辉格以自由意志反对动物权利,本身是一个错误的论证。主张动物权利如果需要提供动物有自由意志的证明,那么否认动物权利,同样需要证明动物没有自由意志,这比证明动物有自由意志更难。你在证明动物没有自由意志之前,你不能剥夺他们的权利,正如你不能在证明一个人脑死亡之前杀死他。 而自由意志——按某些动物行为科学家的操作定义,确实是很多动物都拥有的。在这类定义下,你就必须给予动物权利。因此,以自由意志来反驳动物权利,本身是用一个缺陷明显的伦理学假设,来驳斥一个可能被科学证明的事实,面临以价值对付事实的以卵击石的危险。 一个更自洽的道德体系,或权利理论,或价值体系,应该建立在更符合事实的科学的而非假设的基础上:人的情感审美,是权利的来源。这样,动物权利其实是人的权利,各种权利可以得到统一。但是这并不意味着这种更严密的理论体系更能被大众接受——大众仍然会接受“权利主体”之类的理论。 因此,在道德价值体系方面,必须有两套理论体系——一套是科学家所研究的道德伦理科学理论,另一套是大众价值理论。正如宗教理论的两套——宗教学者的宗教理论,和面向普通信众的教义。 而辉格对于动物权利的论述,则是以一种看起来更严密的信众教义,去驳斥另一种基于不同信仰的信众教义。而对于权利来源的科学问题,却始终没有提及。 财产权、人身权、权利主体,这些概念并不适用于权利科学,但是提供了一个简单、高效、可操作性强的伦理框架。并且可以解决大多数问题——对极少数不能解决的极端问题,则可以通过回避或以错误判决予以解决。 权利的来源,并不来自任何一个“权利主体”拥有某种自然权利,而是“权利主体”之外的人的情感审美。由于审美情感本身很容易被情境改变,不同情境启动不同的审美机制,所以,权利是一个依赖于情境变量的因变量。 大多数的学者谈论权利,根本不去区分权利这个词本身的多重隐含意义:权利感,即情感审美。实得权利,这是权力感的权力(影响力)加权博弈产物。法定权利或契约权利。 辉格强调了权利的权力(影响力)加权博弈,这比大多数权利信仰者高明。但是他对于权利本身的来源,即情感审美的强调,不够。 动物保护主义者,其实并不是一类人,基本上有两大类:动物福利主张者;和动物权利主张者。前者要求善待动物,后者要求给予动物权利。这是根本不同的两类主张。但是大多数人反对动物保护主义的时候,没有意识到这两者的区别。 动物福利主张者和动物权利主张者,如果按照动物保护的范围来看,也存在一个很大的分布——最极端的保护一切动物,最不极端的是仅保护接近人类的灵长目动物和亲近人类的宠物动物。 国内对归真堂的黑熊取胆怒不可遏的那些人,大多数人既不是动物保护主义者,也不是动物权利主张者,他们甚至完全没有一套动物保护的逻辑和主张,他们所拥有的,是原始的情感审美。情感审美其实是一切权利的来源,而伦理理论,仅仅是为情感审美提供装饰和便于操作的工具。  

如何省钱过苦日子——衣、食、住、行、医

学会过苦日子的最简单办法,是跟穷苦的人多交流,他们会告诉你很多便宜省钱的好办法。 比如说,你要理发,就找最便宜的理发店。一种是城市老式住宅小区里面的理发店,舒服的椅子,有空调,最低理发价格大约是8元钱。你还可能找到更便宜的——立交桥下,一些拆建危房前,常常摆着一个理发摊,理发费一般是5元左右,甚至有低到4元钱的。 如果你要去吃饭,要跟那些最省钱的人走,比如说拉板车收破烂的,清洁工,流水线工人。你看他们在哪儿吃,你也要在哪儿吃。北京和上海,你都能吃到3块钱或4块钱的沙县小吃拌面,也可以买一块二毛钱的馒头加五毛钱的咸菜,一顿饭只需要一块七。三块钱一斤的有葱的烙饼,也不难买到。你要吃更好的,可以来一份盖浇饭,鱼香肉丝盖浇饭大约是8元钱,要记住:事先让店主加饭,一般不另外收钱。跟店主多要几杯免费的白开水,而不要买饮料,即使是一块五的矿泉水,也是没必要的额外开支。 如果你喜欢吃水果,可以买特价处理品。水果店都会把那些快要烂掉的或者烂掉一小点的水果大减价出售,价格只有正常水果价格的一半。还需要记住2个原则:第一个原则是每一种水果都等它最便宜的季节买,第二个原则是买尽可能便宜的水果。水果和蔬菜的营养价值与价格无关。比如说,八毛钱一斤的西瓜,甚至五毛钱一斤的拔藤瓜(就是最后连藤都拔掉的最后的那些小西瓜),跟65元一斤的美国进口车厘子营养价值是一样的。七毛钱一斤的冬瓜,跟十几块钱一斤的进口蔬菜,营养也没大区别。如果你买那些搬运摔裂的西瓜,还能更省钱一些。西瓜皮是一种非常好的健康减肥食品,所以你不要丢弃西瓜皮,里层的瓜皮可以凉拌,外层的硬皮可以油炒到稍有些焦黄,加少量白糖,味道也很好。最穷的时候,你可以跟做果汁的人要免费的西瓜皮,不花一分钱就可以吃上这种健康食品。冬瓜皮炖烂也是可以吃的。 如果吃普通的粮食,你一天最少的伙食费得多少呢?超市的干面条最便宜的是一块八一斤,你一天只需要一块八的面条,三分钱的盐,一分钱的水,加上三毛钱的电费。所以,只要每月有70元的收入,你就不要担心自己会挨饿。 担心缺动物蛋白质吗?超市的鸡蛋只有4元6毛钱一斤。杀好洗干净的鸡肉只需要6块钱一斤。有钱人也许会买十几块一斤的鸡蛋,或者开车到山区买那种昂贵的放养本地鸡,这些人相信,养鸡场的鸡是吃避孕药长大的。但是,避孕药真的有这么大的危害吗?那些干苦力的底层工人,吃的是这种鸡肉,他们很少肥胖,很少性欲不足,所谓避孕药的危害,不过是中产阶级编出来以标榜自己生活品味的一种小资装饰品。 买衣服也不要浪费钱。白富美会买一件打折的品牌衣服,原价二千元,打折后只要八百元。你如果真心想省钱,请按照我说的去做:到劳保用品店去买东西。我买过50元的二层牛皮反皮炉鞋(给铸造工人穿的那种),底是用汽车废轮胎削成的,真正的环保而结实的产品,耐磨性高于大多数高档皮鞋。如果你运气好,鞋底是用进口的日本普利司通轮胎或者美国固特异轮胎做的,甚至里面有kevlar防穿刺布条,您就赚大了,这样一双鞋底可以让你磨上十年。反皮的工作鞋是不需要浪费钱买鞋油的。穿破了找个鞋匠,花五块钱补一下,还能穿几年。 劳保用品店可以买到机械工人的工作服,几十块钱一套,衣服和裤子都是一个颜色的,比时装店同等结实程度的牛仔裤牛仔服要便宜四倍以上。你要买一根结实的皮带吗?不要买皮尔卡丹,在劳保用品店买一根橡胶绑带(用废汽车内胎切割的),一块钱一米,加一个工业用的皮带扣,一块钱一副,这样2元钱就有了一条非常结实的、并且有弹性的黑色橡胶皮带。当然,你也可以花个更多的钱买电工用的那种极其结实的皮带。 你可能还需要买几个包。白富美会到美国代购一个LV或者香奈儿,然后得意地告诉你比国内买省下了整整八千元。但是,你去劳保用品店去买包,帆布防水的,电工包、工具包,三十块钱一个,绝对比香奈儿结实十倍,实用体积也大很多倍,而且具有天然防盗性能,你不用在公交车上捂着你的包。 不要跟你的朋友比车子。虽然二手的QQ不算贵,但是你可能完全没必要买汽车。你可以买自行车作为健身交通器材,你甚至可以奢侈到拥有7辆二手自行车,周一到周日,每天换一辆。最实用的车子,是永久PB202W之类的被邮电局采用的车,有后负重折叠后架,还可以加装前货架,可以带几个很大的包,负重150公斤,维修费很便宜,换一条前轴是8元钱,换一条链条13元,换一个朝阳牌外胎只需要25元。你要是需要带更多的东西,可以买一个大点的脚踏三轮车(车架下杠是二条或三条管子的那种,更高档的三轮车还有类似于汽车的弹簧钢板簧避震),二手九成新的大约是700元,运货绝对比保时捷和宝马载得多,你可以用这车子帮朋友搬家。如果出门旅游,可以在三轮车上放一块板,晚上可以在上面睡觉,几个箱子就放在板下面,不会被人偷走的。很多人都是晚上在三轮车上过夜的,立交桥下通常都可以免费过夜。你踩着三轮车,周游中国,基本上花不了几块钱。 没有汽车并不可耻,你那些有汽车的朋友,如果他们更有钱的话,会在家里放一个叫动感单车的东西原地骑车。一边开汽车上下班,一边在家里开着空调骑车汗流浃背,世界上还有比这更变态的事儿吗? 你会说:房子才是最大的开支!是的,很多人买很贵的房子。北京上海的房子贵,这是事实。可是很多人一边天天骂交通阻塞、空气污染,一边非要赖在北京上海,这多变态呀。中国城镇人均住房面积30平米,农村则比这大得多,很多村子里只剩下一群老头老太太和大片的空房,因此中国的房子实际上并不紧缺。 如果你不得不在北京上海市内住,你可以在离市区50公里的市郊买一座小产权房,三室一厅,外送300平米的院子仅卖30万(这样的独门独户大院子,比如一个小四合院,在北京市中心得卖几千万)。然后在工作地点附近租一个8平米的单间,或者租住每天十五块钱的“求职公寓”的一张上铺。晚上你只需要一张床,一个放在床上的笔记本电脑,一个放在床底下的拎包。每到周五晚上,骑自行车3小时,回到自己的舒服的乡村大房子里度周末。 有人会说:小产权房容易有纠纷啊,产权得不到保障啊,不好转卖啊。你要想好,你买房子是自己住呢,还是用来增值挣钱的?小产权房的纠纷,概率不过百分之一二,而你买城里的商品房,20年内被强拆的概率绝对超过百分之二。买一套城里房子的钱,可以买好多套乡下的小产权房。当然,如果你是穷人,我不主张你买,到那些几乎全村都移民到城里的空村子,房租几乎是免费的,你可以住一辈子,那些村子的人只会越来越少,空房子却越来越多。 作为一个省钱的人,你也可以经常出门旅游。火车硬座并不贵,从上海到西安特快182元,到北京特快179元。如果运气好,坐到那种每过几分钟就要停一下的慢车,价格更便宜。你也可以带一辆二手的折叠自行车,到哪里都可以继续骑车。不要住那种昂贵的青年旅馆,那是挣傻乎乎的外国人的钱的地方。你可以找到更便宜的、可以讨价还价的胡同小旅馆。当然,立交桥下是可以免费住宿的。关键是要找到靠近免费通宵公共厕所的立交桥。有些免费厕所晚上九点以后会关掉水龙头,你要在他们关水龙头之前去用塑料壶接好水,晚上可以冲凉或洗脸刷牙。骑三轮车旅游是更省钱的选择,我上面已经提到过了。 出门在外,没必要掏钱买饮料喝,自来水是可以直接喝的。大肠杆菌指标超标十倍并不会导致你拉肚子(除非你是那种从来不喝自来水的人)。多年前我的医学院朋友告诉我,他化验过自己家里的自来水,大肠杆菌超标200倍。我试着喝他家的自来水,喝了一个星期,没事儿。只要你习惯了喝自来水,人生会有很多方便。为了预防万一,出门旅游你可以准备一些诺氟沙星。十块钱的诺氟沙星够你用几年。 不要担心地沟油什么的。迄今为止,我从来没看到一篇检测数据报告,显示地沟油的有害物质的浓度达到足够明显伤害人体的程度。食物的标准是很保守的,很多有害的化学物质超标十倍八倍的食物,尽可以照吃不误。你上网查一下世界卫生组织对化学成分的毒害性说明材料,就知道按照您正常的摄入量,大多数的食品的有毒成分都可以超标几十倍而您可以照吃不误。 学会野外生存,不要看那些教户外论坛的网站,那是有钱人装逼的地方。你要看看流浪汉,想想白毛女,就知道人的生命力有多强。我的一个精神分裂症邻居老太太,土改的时候疯掉的地主婆,疯后没洗过澡,睡在堆满垃圾的到处是蟑螂老鼠的地面,主要在垃圾堆里翻东西吃,土改以后就没看过病,一直活到本世纪初才去世,寿命比邓小平还长。 看病是一个费钱的事儿。但是,很多偏僻贫困山区的穷人,一辈子没到医院看过病,他们的寿命,仅仅比城里人少十岁。四十年前的多数农民,基本上靠赤脚医生看病,也可以解决大部分医疗问题。你只要看完一本《赤脚医生手册》(这是我小学四年级就读懂的书),就可以解决大约90%的医疗问题。如果你受过高等教育,花2个月时间看几本《薛氏内科学》之类的书,自己再上网google一下,你去医院的次数可以少很多。有些病,你知道去医院也没用。有些病,你知道不去看也没事。你只是需要化验确诊或者动非做不可的手术才去一下医院,此外,几乎完全不用去医院。在中国的药店里,什么处方药都可以买得到,有这么好的条件,为什么还要三天两头去医院呢。万一有个三长两短,也没什么大不了的,人总得活得豁达一点。 药不要过期了就扔掉,药物的标准是很保守的,很多药过期三五年照样用。现在的药物包装非常好,真空隔绝空气,大部分的药物本身化学性质就稳定,过期几十年也没关系。药掉在地上,也只管捡起来吃掉,不要听医生说的地上有细菌什么的。除非你刚好在电镀槽附近,地上有点洒溅出来的氰化钠溶液。一般的地面,都是没大危害的。 大部分人过不了苦日子的原因,是一个叫“责任”的东西。那些中产阶级会觉得他们有责任给孩子一个好的未来,甚至觉得把孩子生在今日的中国都是罪孽,因此一定要把孩子生在美国。你要知道,现在的时代是人类有史以来最幸福的时代,如果让孩子生活在今日中国都算不负责任的话,你的祖先几乎没有一个是负责任的。只要你给你的孩子吃上米糊(米粉大概是3元钱一斤,比奶粉便宜很多),就算尽到责任了。至于孩子有没有钱受教育,能不能进入一个高层的圈子(而不是沦落为社会的最底层),那不是你的责任,他活着,就得自己去生活。 至于你的父母,你对他们也没什么责任。他们生你下来,只是因为他们自己想生孩子。他们对子女的期待,并非你的责任。而即使他们有期待,我相信他们大多数是希望孩子快乐。如果你每天吃着干面条,穿着劳动布的工作服,背着工具包,笑呵呵的比那些有钱人要快乐幸福得多,他们不会觉得痛苦的。 偶尔有钱的时候,也该过过千金买刀、貂裘换酒的日子,否则时间久了,容易丧失豪情。习惯过苦日子不是为了囤积财产,也不是为了卧薪尝胆,而是为了你有胆气在必要的时候放弃你曾经拥有的财产,或者让你不再舍不得所谓的“机会成本”。李海有一句名言:过惯了看守所的日子,哪儿都能过。 2012年9月1日

转基因技术与生物工程运动员是中国体育的必经之路

2008年奥运会期间,我曾写文章呼吁中国政府为了拿金牌而进行优生优育。比如说,在全国找几千名身材最高的女人,给她们人工受精,精液的来源是姚明,这样可以制造出大批天赋优异的篮球运动员。这些高个子女人也不需要做别的工作,专门给国家奥运金牌工程生孩子就可以。刘翔的精子也不能轻易浪费,要分配给全国跑得最快的女人。那些女运动员的卵子,也是属于国家的,理所当然不能在排卵期浪费掉,要让妇产科医生吸出每一个卵子,跟最好的男运动员精液一起制造试管婴儿,为国家制造大量的奥运储备运动员。 当初我的呼吁并没有得到中国国家体育局的重视。随着科技的发展,我决定趁伦敦奥运之际,再次向中国政府建议:利用生物工程技术,尤其是转基因技术为中国夺取更多的金牌。 比如说,把大象的基因移植到一些中国人的身上,就能制造出又矮又胖的适合举重的运动员。把长颈鹿的基因移植到另一些中国人身上,就能制造出身高三米六的中国人——篮球比赛的时候,外国运动员只能看到球在他们头顶飞来飞去,却永远摸不到。如果把猎豹的基因移植到中国运动员身上,世界长跑记录会高达每小时60公里。如果需要跳高运动员,可以让中国运动员移植跳蚤的基因,一蹦跨越8米。 利用基因工程技术,还可以发明出更有创意的运动员。如果在中国运动员身上移植章鱼的基因,就可以制造出有8只手的运动员,玩垒球、当足球守门员,绝对出类拔萃。足球守门员还有另一种选择:移植鲸鱼的基因,制造出宽度3米,身高15米的守门员,往球门前一躺,看谁能踢进。 由于西方反华势力对中国的敌视,他们可能会制造各种障碍,制定新的奥运条例,以阻止转基因人参加比赛。但是,中国人民要有志气,决不气馁,可以用其他生物工程技术来改进各种体育活动的成绩。 比如说,为了在奥运会囊括射击金牌,中国政府应该制造那些没有呼吸和心跳的运动员。他们身上主要部件都是金属做的,下半身用手术切除,用一个重达200公斤的金属底座代替双脚。上半身用一个稳流的吹风机代替肺,用一个轴流泵代替心脏,这样就避免了心跳和呼吸对射击的影响。 也许外国人会说:这样的运动员是残疾人,怎么能参加比赛?请记住:残疾人运动会一般禁止正常人参赛,但是正常人的奥运会却不该禁止残疾人参赛。如果中国的一群残疾人居然囊括了世界金牌,难道不是中华民族的荣耀吗? 因此,我希望中国政府能够接受我的建议,及早开发使用生物工程技术的运动员,并申请专利。本人的创意愿意无偿赠送给中国政府,只希望专利证书上的发明人一栏写上我的名字。饱醉豚虽然不曾以运动员的身份参加奥运,但是希望以转基因运动员或生物工程运动员发明人的身份名垂奥运青史。 2012年8月4日

李旺阳自杀真相

#李旺阳自杀真相 1) 李旺阳出狱后,听说64后入狱的唯一投靠中共的刘晓波得了诺贝尔奖,基本上没做什么的胡佳得了萨哈罗夫奖,戏子温云超得了法国人权奖,而跟他一样的六四暴徒们却个个穷困潦倒,几乎无人关注,忍不住悲从中来,夜深人静,绝望难抑,就上吊自杀了。   #李旺阳自杀真相 2)一些探望李旺阳的好友们说:别担心,我们正在为你发起募捐活动。后来他收到了大约一千元捐款。有人跟他说,那个为中共奥运工程和世博会当五毛的艾未未,一募捐就是一千万,债主上万人。李旺阳黯然,觉得自己真的连叫花子都不如。半夜无眠,难抑绝望,就上吊自杀了。   #李旺阳自杀真相 3)李旺阳听病友聊天,甲说:“当年咱村没一辆汽车,现在家家都有汽车,农民有了社保,三个孩子都在城里买房,一年挣几十万,还有了义务上学,免了农业税”。乙说:“多亏政府英明,23年前平息了动乱,才有了好日子”。李旺阳默然。半夜无眠,就上吊自杀了。   #李旺阳自杀真相 4)李旺阳问朋友:“吴仁华的书里有没有我的事迹啊”?都说不知道,没人买吴仁华的书。李旺阳问:“那吴仁华岂不是没卖几本书?”朋友回答:“没人对六四真相感兴趣。”。李旺阳问了十几个病友知不知道六四,一个都不知道,很黯然。半夜无眠,难抑绝望,就上吊自杀了。   #李旺阳自杀真相 5)李旺阳听朋友们谈陈光诚的事儿。有人说,许志永博士不去参加座谈会了,因为去开一趟座谈会需要给他3万块。李旺阳摸摸口袋里的一千元捐款,觉得自己简直就被人当叫花子。想起21年的苦难,悲从中来,夜不能寐,难抑绝望,就上吊自杀了。

2030年的小学课文

以下内容,是我杜撰的2030年的小学课文片段,演示一下宣传机构应该如何吹捧他们需要吹捧的领袖,以及如何诽谤他们需要打击的人。这种宣传,普遍被中宣部、塔斯社、轮子功、自由亚洲、美国之音等媒体使用。 在监狱里,警察头子对刘晓波说:“只要你一句话,你没看到杀人,就自由了。”刘晓波愤然回答:“屠夫!我在广场没有看到杀人,是因为黑暗中,我看不见,在六部口,在木樨地,在公主坟,你们杀了多少人!”狡猾的共产党却把这话剪辑为“我在广场没看见杀人”,陷害刘晓波。 #2030年的小学课文 刘晓波决定冒死去与戒严部队谈判。他跟周驼、高薪、猴德健一一告别,又从口袋里拿出一包烟,递到封从德手中:“如果我不能回来了,这包烟,就分给同学们抽了吧。”然后淡然向枪口走去,似乎不是走向死亡,而是回到他狭窄而温馨的单身宿舍。 #2030年的小学课文 共产党特务拿出一大叠钞票扔在刘晓波左边,又拿出一把匕首扔在他右边的桌子上。“这两样,你可以选一样。”刘晓波轻蔑地看了特务,撕开左胸前的衣衫,把刀子拿起来,递给特务:“朝这里直接插进来,这里是我的心脏。” #2030年的小学课文 在监狱里,承受着严刑拷打,刘晓波全身上下体无全肤。但是他坚贞不屈,对着共产党狱卒说:“你们可以摧毁我的肉体,但是绝不能摧毁我的灵魂!”那夜,透过牢房窗户的栏杆,他看到了一颗璀璨的星。他想,那就是未来人们凝视的眼睛。 #2030年的小学课文 刘晓波的眼睛模糊了,在他厚厚的镜片后面,滚动着两颗晶莹滚烫的泪珠。他举起爆满青筋的手,坚定有力的说:“或者绝食而死,或者得到自由!”围观的学生一个个满含热泪,说:“刘老师,您保重,我们绝不丢下您,我们的血,都是热的。” #2030年的小学课文 那位女学生领袖已经吓坏了,说话带着哭腔:“同学们,你们要做蚂蚁呀,要做蚂蚁抱团滚过火堆,滚过大河,外面的死了,里面的还能继续活下去……”刘晓波脸上露出鄙夷和愤怒:“应该赴死的,是我们,怎么能让学生来保护我们。”他大步走出去,一步步走向黑洞洞的枪口前。 #2030年的小学课文 广场陷入了一片黑暗的恐惧之中……刘晓波镇定地说:同学们,你们跟着我唱国际歌吧……当灯重新亮起来,刘晓波昂首挺立,对着身穿迷彩服、拿着六五冲锋枪的士兵,拍拍胸膛说:“枪口对着这里!别对着那些年轻的学生!”士兵们被他刚毅的神情镇住了,退后了三步,枪口也垂下了。#2030年的小学课本 为了争取活动空间,刘晓波不断伪装自己,假装成一个满口脏话、胡言乱语、好色吹牛的颓废文人,让共产党放松警惕。而共产党也用刘晓波那些满口脏话的日常谈话,加以剪辑,放在网上,制造一种刘晓波毫无教养的下流形象。 #2030年的小学课文 为了抹黑刘晓波,共产党诽谤造谣,说刘晓波对妻子不忠,天天换女人睡觉,最爱的就是金钱、名利和女人。当刘晓波的书出版的时候,共产党甚至强迫刘晓波必须在文章中加入这些自我污蔑的内容,才允许出版。为了民主事业,刘晓波忍受了常人难以想象的屈辱。 #2030年的小学课文 有人问刘晓波:你在《美人赠我蒙汗药》里狠骂余杰,后来又重用余杰,为什么?晓波总是笑而不答。其实,余杰早就参加民主事业,晓波为了掩护余杰,故意大骂余杰。但是,最后余杰还是暴露了,他与晓波的亲密关系也就公开了。 #2030年的小学课文 有人问刘晓波:当年有个叫饱醉豚的,在网上到处抹黑你,你如何看待?刘晓波仰头吐出一个烟圈,缓缓地说:“我请他干的”。众皆惊愕。“你们知道心理学上的阿希实验吗?一个从众的社会,是不可能有真正的民主和自由的。所以我不能把自己变成个人崇拜的偶像。” #2030年的小学课文 共产党特务王军涛,当初是被内定为共产党的接班人的,为了达到控制海外民运的目的,共产党使用了苦肉计,把他关了几年,然后放到海外去当民运领袖。每当提到这段往事,刘晓波总是心有余悸:“当初,我也差点被他迷惑。幸亏,人民的眼睛是雪亮的。” #2030年的小学课文 一个海外独身老男人吴仁华,因为有赌博、吸毒、嫖妓、抢劫、斗殴等种种劣迹把柄,被共产党特务王军涛和台独特务王丹操纵利用,在《六四史实》一书中,伪造事实,抹杀刘晓波在89民运的贡献的作用,抹黑刘晓波。刘晓波淡淡地说:没什么,当初他们也拉拢我,我没上当。 #2030年的小学课文

犬人

那些爱动物的人,会拦截运载肉狗的汽车,逼别人把狗放了。为了避免抢劫的嫌疑,他们会号召募捐买下那车狗,比如说用五万七千元买下价值十几万的狗。 他们会在网上人肉虐猫女,把她绑架到公安局,当然,他们不会用“绑架”这个词,事实上他们在微博上说的是“捕获”。捕获猎物后,他们在网上号召爱动物的人到公安局声援。声援这个词用得有点奇怪,按常理,那个被“捕获”的猎物才需要声援。 公安部门依法不处罚这类虐猫案。于是,那些热爱动物的人,亲手把虐猫女揍得鼻青脸肿。有人提议大家凑钱买凶直接杀了她;有人认为如果国法居然不能惩罚虐猫女,只能用私刑;有人认为这个女人应该被180个男人强奸。(以上资料,来自新浪微博爱狗爱猫爱小动物的网友们的微博,特此注明,以示并非剽窃。) 那些热爱动物的人,主要热爱畸形的动物。比如说,正常的狗应该长得跟狼差不多,叫声跟狼差不多,性情也跟狼差不多,但是他们一般不喜欢野狼,而喜欢那种叫做狗的畸形狼。畸形狼有不同的名称,叫松狮,叫金毛,叫牧羊犬,叫哈士奇,叫喜乐蒂,叫拳师,叫吉娃,叫京巴,叫马尔济斯,叫藏獒,叫萨摩耶。一般来说,畸形越严重的,身价就越高。 这种畸形狼不是纯天然野生的,也不是上帝造出来的。上帝虽然不仁慈,却没有残忍到把整整一个物种变成千奇百怪的畸形怪胎。这种把健康正常的狼变成极端畸形的残疾宠物狗的过程,叫人工选择,是生物进化中力度最大的一种选择。 咱不妨设想人类在人工选择下的进化例子。有一天,地球被一种聪明无比的鳄鱼统治了。鳄鱼虽然不大喜欢人类,可是有些人类还可以被驯化为打猎看门的工具。于是这些鳄鱼就抓一些人类养着当奴隶,听话乖巧的就留着,不听话不乖巧的就一口咬下脑袋,吃掉。 后来鳄鱼越来越喜欢人,因为那些不听话、不通鳄鱼性的人类都被吃掉了,那些留下来的都是特通鳄鱼性、特体贴鳄鱼主人的好奴隶。鳄鱼说:“人类是鳄鱼最好的朋友”。这种人类,已经跟原始人不大一样,我们不妨给他一个名字,叫“犬人”。而那些原始人(Homo Sapiens),我们不妨称之为“狼人”。 喜爱犬人的鳄鱼觉得犬人需要培养一些新品种。于是他们找到一些比较高大的、敏捷有力的人,称之为牧羊犬人,警犬人,斗犬人……斗犬人的典型代表是几匹名叫姚明、刘翔、泰森、霍利菲尔德的斗犬,,他们平时被铁链锁在笼子里,定期去角斗场,胜利了给肉吃,输了就用鞭子抽。情窦初开的青春期母鳄鱼会更喜欢一种叫金毛的犬人,金毛的代表是上海犬人世博会上展出的两条:郭小四、韩寒。 但是这些品种都不够珍贵,于是爱犬鳄鱼们培养新的品种,他们经过多年选种,培养出一种侏儒人,身高18厘米,体重2公斤,喜欢趴在地上,皮肤上全是皱纹,这种人,叫京巴。还培养出一种很凶的犬人,身高四米,体重八吨,全身都是肥肉,这种犬人,叫獒。 野生的人类遇到他们畸形的犬人兄弟,会无法凭相貌认出这些东西居然是他们的同类。但是,他们还是可以凭同类身上特有的狐臭,和都喜欢吃鳄鱼的大便这一点上,判断出这些畸形人都是他们的同类,这叫人改不了吃屎。 鳄鱼们觉得培养一个珍惜品种犬人不容易,他们会维护品种的纯洁性,高档的品种只能近亲杂交,比如说,姚明和刘翔必须跟纯种的运动斗犬人交配,郭小四和韩寒也只能跟纯种金毛交配,如果能跟母亲女儿姐妹乱伦就更好,这样才能保证血统纯正。对上等血统的畸形犬人而言,任何跨越血统的性自由都是被禁止的,这是保持品种稳定性的必要条件,只有没品位的杂种犬人,比如说中华田园人,才会有恋爱性交的自由。因此,姚明和刘翔一生只有3次性交机会,韩寒和郭小四稍多,一辈子可以性交4次,而且只能乱伦或近亲交配。平时呢,他们只能关在笼子里撸啊撸(如果他们还未被阉割的话)。 鳄鱼们觉得犬人叫声太吵人,惹他们半夜睡不好觉,于是他们决定割掉人类的声带。后来有些鳄鱼觉得人类的繁殖是个问题,太多了养不起,给他们计划生育,于是把男人的睾丸割掉,把女人的卵巢割掉。爱犬一族说:人类阉割之后,吃饭也香了,性格也好了,也不胡思乱想了,生活幸福多了。 有些鳄鱼不识好歹,居然想吃人肉。热爱动物的鳄鱼们忍无可忍,他们在高速公路上拦截汽车,砸烂人肉餐厅,说这些吃人肉的鳄鱼简直毫无鳄性。然后他们到超市买了一些猪肉牛肉羊肉鸡肉,回家喂他们心爱的宠物人。 后来有一天,这些热爱犬人的鳄鱼们,牵着带着辔头、埋着芯片、注射了狂人疫苗、有饲养执照、已经阉割了睾丸,声带也已经切除的心爱的宠物人,在国会上通过了《动物权利福利法案》,规定人类不能被虐待,要定期用人类喜欢的猪肉羊肉喂养他们,定期给他们看病、体检,还要喂保健品和维生素。 每当犬人受到虐待,爱犬一族都会激愤万分,在网络上一边愤怒声讨,一边流着他们的眼泪。点点滴滴,都是滚烫的鳄鱼的眼泪。 2012年5月28日下午14:23 版权说明:版权所有,阅读费每人次一元人民币,可以累计付账,也可以预先多付。转帖费一百元人民币。 转帖链接地址免费,但是必须说明:这是付费阅读文章,该博客所有的文章阅读费都是一元一篇。支付宝付费地址:[email protected] 注:本帖如果转帖在爱狗族爱猫族论坛,宠物论坛,或者动物保护类论坛,转帖费二折优惠,仅需支付20元。

皮革胶囊对身体无害,只管放心吃

在网上看到铺天盖地的对皮革胶囊的声讨,看了几篇报道,发现这次爆出的皮革胶囊事件,并没有造成实际上的对服药者的身体损害。而这种全民激愤的场面,再次证实人民大众基本上是毫无思考能力的。 先看这个事件的百度百科:http://baike.baidu.com/view/8374228.htm 按照国家标准,每公斤的胶囊含铬少于2毫克。假设某种胶囊超标100倍,达到200毫克。 假设每颗胶囊质量为0.1克,则含铬20微克。你每天吃胶囊5粒。每日摄入铬100微克。 http://wenku.baidu.com/view/450fcbd8d15abe23482f4d8a.html “人体每天从食物中摄入铬10-1200微克。排泄出去的铬是50-200微克。人体摄取的铬是有毒性的,超过200毫克就相当危险”。摄入200毫克需要吃多少颗胶囊呢?需要一次性吃2000颗胶囊。如果只是每天吃几颗,远远不够排泄的。 吃多少胶囊可以让你中毒致死?六价铬离子的致死量大约是一点五克,铬皮革中的铬主要以重铬酸盐的形式存在,普通人口服重铬酸盐的致死量是3克。 http://wenku.baidu.com/view/646cbb7102768e9951e73861.html 但是这可能是一个比较保守的数字。广州市十二人民医院原院长、市化学中毒抢救治疗中心教授江朝强表示,根据资料显示,当人体内铬含量达到每公斤体重50—70毫克时,会导致中毒者死亡。 一个60公斤体重的人,摄入3克到4.2克的铬,会导致中毒死亡。 吃胶囊要达到这个致死量,需要吃多少颗呢?大约需要一次性吃三万多颗胶囊。 以上数据是按照明教铬含量超标100倍估算的。而现在发现的含铬量超标最多的也只有90倍。有些皮革胶囊只有超标四倍左右。这个含量要是能把你毒死,你需要一次性吃七十五万颗胶囊。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_44f608de010005tt.html 食用明胶标准是每公斤铬含量少于2毫克。 这个是适用于大量食用明胶的,比如说很多人喜欢用明胶做胶冻吃,可能一天吃掉一百克明胶(相当于一千粒胶囊的分量)。但是,一个普通人一天会吃掉一千粒胶囊吗? 所以,吃皮革胶囊完全不用担心铬中毒,或者担心对身体有任何不良损害。 不要跟着良心知识分子起哄,他们就喜欢制造悲情,把自己打扮成人民的代言人,让你们的愚蠢成就他们的事业和名利。 阅读收费。每篇一元。支付宝 [email protected] 欢迎链接,链接前请注明:阅读收费一元。 转帖费100元。(即使你是作为靶子骂的,转帖也要给钱) 注:这篇文章的数据,全部引自非权威的网文,既没有WHO和职业病研究机构关于化学物质安全资料,也没有检索最新的医学文献,因为这是一篇阅读一次仅仅付费1元钱人民币的博客文章,而不是让你交钱几千元的技术咨询报告。

四月四日

四月四日 还有7分钟就是4月5日了。 我选在4月4日开始写这个博客,主要是看中4.4是一个不讨人喜欢的日子。中国人喜欢8月8日,却不大喜欢4月4日,虽然清明节也算是一个节日。 选一个大众不喜欢的日子,某种程度上也意味着跟大众拉开距离,这是一件好事。一个人真想过思想独立的日子,不跟大众保持距离,会有很多麻烦:或者被大众胁迫同化,或者被他们敌视。人民是这样一种东西:一旦它们发现你跟它们差不多,就以你为同类,并要求你得表现得跟它们一个德行。它们不会问一个美国人“你他妈的是不是中国人”,也不会问一只猴子“你他妈的还是人吗”。但是它们会责问你,如果你是个中国人,或者曾经是个中国人。 人民最仇恨的不是那些长期欺压屠杀它们的人,而是叛徒。你今天跟人民保持一致,有一天你不跟他们保持一致了,你就会被视为叛徒。如果你有不跟人民大众保持一致的癖好,想做一个独立的个人,而不是群体中的一员,宁可选择做异类,或者做人民公敌,也比你做他们的同类安全。今天人民不以你为同类,明天你就不会成为他们最恨的人。 做人民公敌可能有点麻烦,但是比做某一个人或几个人的私敌轻松。人民中的每一个人都不觉得自己有什么责任对公敌复仇,毕竟人那么多,责任早扩散了。无论多么聪明的饱学之士,甚至科学家、院士、诺贝尔奖得主,一旦代表人民与你作对的时候,就立即变得非常弱智。你与一个人辩论可能会输,但是你与人民大众辩论,不会输给他们,因为代表人民的人无论多么聪明,必然按照人民的平均智力跟你说话,除非他不在乎一不小心被人民视为叛徒。 人民大众一旦被正义感充盈,大多数情况下是很可怕的。不论是法国大革命中的屠夫,还是土改中批斗杀死地主的农民,或者文革中的红卫兵和武斗中的战士,或者推特上的民主斗士,他们都正义凛然,都觉得自己道德高尚,都认为自己在干一件伟大正义的事情。世界上最残忍的事情,必然是由最正义的人做出来的,没有正义感支撑着,人怎么可能忍心做出这些事儿来。 人民的力量只表现在统治者失势的短暂时分。人民会对失势的统治者非常凶狠,但是会对得势的统治者充满奴性。他们会愤怒咒骂统治者,其实他们还不如一群会叫的狗。如果你随便找一个表示自己不承认这个政权,并愤怒咒骂这个政权是“非法暴政”的人,揍他一顿,把大便塞到他嘴巴,他最可能做的事情,不是拿炸药包炸掉你的房子,或者找你决斗,而是去官府告你,寻求这个他自称不承认的非法暴政的庇护。 统治者未曾失去权力的时候,人民的力量是微不足道的。有些统治者是深得人民大众喜好的具有催眠和引发集体癔病的魅力人物,比如说金日成、希特勒或者毛泽东,他们也只是驾驭人民,而不是放纵人民。所幸的是:人民成为真正的统治者的时间总是很短。而在一些所谓的民主国家,比如美国和英国,实际上用巧妙的方法限制了人民权力。 是什么让911恐怖袭击的实施者找到了正义感?本拉登说:“没有一个美国人是无辜的,因为这个政府是他们民主选出来的,每个美国人都纳税支持这个政府。”换句话说,民主国家的每个人,都应该为她的国家的罪行负责,因此以屠杀平民为手段达到政治目的并非不正义的行为。本拉登的话或许不符合你的价值审美,但是,他至少说出了一个事实:民主制度让人民大众更容易为自己的集体罪行找到正义借口并以为自己不需要为群体作恶负责。 以个人主义者的立场看,社会最基本的矛盾,不是宗教教义和种族的冲突,也不是阶级矛盾,而是个人和人民的矛盾。人民大众的胁迫力量是如此强大,以至当国家需要你服兵役的时候,你连拒绝杀人的权利都没有。 人有了独立而超前的思想并表现出来,就不再是人民的一员,而是人民公敌。而那些思想人品跟人民差不多平庸,却能厚颜无耻地表现英雄气概的人,则成为人民领袖(虽然人民健忘且翻脸甚快)。 休谟和康德的哲学并未对普通大众的生活产生深远影响,卢梭和伏尔泰这类见识仅仅略高于大众平均水平的思想家,却可以在有生之年就很有影响力。 跟大众保持距离,有利于保持自己尊严。人民大众有强烈的地位敢,有强烈的愤怒感,但是很少有尊严感。所谓尊严,是意识到自己的独一无二而不屑舍弃自己的独特来换取他人的尊重。很难想象一个真正骄傲的人居然会以自己得到人民的拥护和崇敬为荣。 借用一句刘晓波的名言:人民,就他妈的是一群乌合之众。 但是刘晓波并不骄傲,面对名利和当人民领袖的诱惑,他贱着呢。 2012年2月5日凌晨1点20分。 【版权所有,请勿转帖。如果转帖(包括“留此存照”当罪证之类的),请支付转帖费人民币一百元正,Paypal 给我的经纪人 [email protected] 】 【阅读费每篇人民币一元整,请Paypal 给我的经纪人 [email protected] 】 【你可以谩骂,但是在谩骂之前,先付阅读费(除非你不读就谩骂),谢谢。】 【你可以转帖本文的链接地址,但是在链接前写上:阅读此文需要付费,不愿付费者免入】